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大国宪制古往今来 传承积淀去伪存真——南京市上元中学《大国宪制》江宁共读有感(第23讲)

发表日期:2022/7/13 13:20:48 作者:陈远根 有986位读者读过

大国宪制古往今来 传承积淀去伪存真

——南京市上元中学《大国宪制》江宁共读有感(第23讲)

作者简介易志鹏老师,毕业于忻州师范学院,党员,在大学期间曾荣获优秀奖学金,优秀毕业生等荣誉;于2021年9月入职南京市上元中学,曾参与过扶贫顶岗实习支教、区级公开课等各类大型活动。

正   文本周是江宁共读的第23讲,由裴鹏程老师带领大家一起学习《大国宪制:历史中国的制度构成》。从小在家庭环境的熏陶下就对历史非常感兴趣的我,今天听得格外认真。裴老师今天所说的主题可以从三个问题出发:1.古代中国如何完成政治整合?2.古代中国如何让政权得以延续?3.古代中国如何避免政权分裂?每个问题都引人深思,让我们不禁思考,古代中国是如何在没有宪法、没有制度的情况下,一步步实现社会的治理、文化历史的推进和国家的统一。在裴老师的讲解下,我们也听到了一些以往历史学习中经常出现的词汇,如嫡长子继承制、度量衡等,对它们也有个更深层次的了解。

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第一个问题:古代中国如何完成政治整合?换句我们经常说的,为什么中国那么大?从中国地质局发布的地图来看,中国各地有着各种山川险阻,所以中国并不像很多学者说的天然形成一个大国,有如今的局面,是许多先贤努力得来的。马克思曾提到过“东方治水说”,为了应对古代的生活环境问题,大家会团结在一起面对问题。并且古代中国也时常面临着“游牧民族入侵”,要共同抵御外敌。就是在这样的情况下,通过治理黄河,形成了跨地域国家权威;通过对付外敌,形成了早熟的组织能力。以此形成了那么大的国家,也正应了“多难兴邦”的古话。

第二个问题:古代中国如何让政权得以延续?古代实行世袭制、嫡长子继承制,事实上是会遇到许多的问题,但是随着历史进程的发展,各种问题得以解决。出现“傻皇帝”就推行“官僚制”;嫡长子继承皇位,那兄弟姐妹们怎么办?于是就出现了“分封制”;可万一分封久了关系不好了怎么办?所以就有了“礼制”,用“礼”来控制家国系统,而“礼”中最关键的就是“孝”,朱苏力老师在书中提到“家国同构”,古人强调以孝治天下,就是这个原因。

第三个问题:古代中国如何避免政权分裂?中国古代王朝灭亡主要有两个原因,一个是外族入侵、另一个是农民起义。古人的智慧很多,为了应对这类问题,古人按照“山川形变”来进行“犬牙交错”的“行政区划”;任何朝代在统一之后第一件事就是统一“度量衡”,这是建立政治构架的基础;“科举制”“八股文”等微创新也为中国古代避免政权分裂起到了很多好的作用。

最后结尾裴老师说:“我们今天在这里学习《大国宪制》就是想告诉大家,今天的中国并不是近代一百多年凭空而起的,而是建立在几千年的文明积累之上,这是举世罕见,甚至未曾看到的。”看完全程的我在想,教育教学不也是如此,对于我们新教师来说,教育不是“一次就好”,是需要长期努力积累的,对学生的教育在于“陪伴”,对自己的教育在于“沉淀”,是需要通过时间和精力去研究、去发现、去创新!古人一直在创新,面对政权的整合、延续、避免分裂等问题,古人也是在一步步的提出问题解决问题,教育教学不也应如此,在教学中我们时常会遇到许多问题,这些问题五花八门,面对不同的问题我们要对症下药、因材施教,并且我们的方法可能并不完美,又会产生新的问题,那就继续为新的问题出谋划策,一步步解决,一步步成长,一步步完善,也正如裴老师所说:“创新不是一瞬间的,是一个火花又一个火花蹦出来的,最后汇聚起来解决一个非常巨大、线头众多的重大问题。”

这周的江宁共读让我学到很多、受益匪浅,我想我也明白了我未来的教育教学道路该怎么走,通过不断地积累,不断的创新,一次次的将教育教学做好,不仅要知道路该往哪走,还得要走好这条路。(撰稿:易志鹏;校对:陈远根;审核:孙克君)

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(区级公开课展示)

学习预告〕:江宁共读第24讲:7月18日(周一)晚8:00《薛兆丰经济学讲义》。

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南京市上元中学

2022年7月13日

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