北京之行学习随笔（七）

学会“放心”

上元中学 罗明

11月14日经李荐主任的安排，我们来北京挂职的一行10人参加了商务出版社《冬吴相对论》新书发行会。书作者梁冬、吴伯凡两位主持人（中央人民广播电台经济之声频道“冬吴相对论”栏目）来到现场，向来自全国各地喜爱这档节目的听众进行了答谢。该档节目在中央人民广播电台播出至今已整100期，《冬吴相对论》一书就是对梁冬、吴伯凡百期播出内容的归纳整理。新书发行会期间，两位主持人用睿智风趣语言和与会者进行了互动交流，并从个人的视角，用大众化得语言，深入浅出的回答了当前关于经济生活中的一些热点问题。他们在谈话过程中多次提到放心，这让我有所感触。

什么是“放心”？

放心一词在日常生活中使用频率很高，但很少有人去仔细揣摩个中的意义。心放不下，一定是“悬心”“提心”或是“分心”，凡此种种都是心不定的表现。心不定，神就不宁，神不宁，做事说话就会漂浮。所谓“放心”就是不想昨天，也不想明天，关注今天，关注现在，关注此时此刻你正在做的，并调动全身的所有感官，感受你的“正在”，这就是“放心”。“干完活后我在洗手”，此时你不要想干活的结果，也不要想干活的意义，而是用心体会水龙头中流出的温水，滑过指间的惬意；用心体会洗手液涂抹在手上的滑腻和淡淡的清香；套用一句流行的话说，就是要活在当下。只有活在当下，把握今天，把握现在的每时每刻才能使明天放心。

“放心”有何意义？

在现实生活中，能真正做到“放下心”的人是很少的，如果有，那可能只是传说中的得道高僧，但对“放心”一词如此解读，确有其现实意义。紧张是人们经常的一种情绪体验，如在公众场合讲话，之所以感到紧张，就是放不下心来。担心自己讲错话，看重别人的评价，总觉得自己语言不美，体态不大方等，如果此时能放下心来，想的只是自己讲话的内容，体验的是内容中的情境，用的是适合自己的表达方式，那么，呈现在人们面前的就是一个真实的自我，自己感到“舒服”，别人也不觉得“别扭”。可以说，不自信就是若干个不放心的集中流露。      

在课堂上，我们常常对学生不放心，表现在该讲的讲了，不该讲的又讲了，该做的做了，不该做的也做了，其结果必然是重点不突出，难点得不到突破，长期以往，学生厌听、厌做、厌学，一个字“烦”。究其原因，就是对学情缺乏了解基础上的不放心所导致的。我们要学会放心，相信学生，要放心让他们自主学习，创造更多的机会让他们合作、探究、展示，坚持下去你会发现不一样的课堂，不一样的学生，收获放心学生所带来的成果。

怎样才能做到“放心”？

在和他人的交流相处中，发现很多人感到工作压力大、事情多，嫌烦，对一切没办法放心。“禅定”是佛门术语，“禅”字的解意就是告诉人们学会“简单”。“世间本无事，庸人自扰之”说的也是这个道理。要使复杂问题简单化，最好的办法就是“放心”。在现实生活中，当事务缠身，工作无头绪，显得烦躁不安时，不妨先让自己静一静，努力地什么都不想，什么都不做，放下诸多的“不放心”，只是全身心地去感受当下的我，“我是谁？”“我在哪？”，把烦多的事务理一理，分出轻重，排出先后，认真做好当下的事，你会突然发现，原先的“纷乱”“浮躁”变得“有序”“淡定”了，盲目的自我变成了真实的自我，潜在的自我显现出了公开的自我。身处转型期的社会，面对林林总总的大千世界学会“放心”，用一份“淡定”对工作、对学习、对家庭，不就是活着的意义吗？！